碉堡文物内现供桌神位疑似被市民当成祭拜场所
从射击孔向内看到碉堡内摆放着神仙供桌
碉堡上有文委公布的登记文物标牌
抗战时期的碉堡内，摆放着供桌、神位、香炉…… 俨然成了一座小庙。近日，在北京市密云区一处建筑文物内，有市民发现一处碉堡文物疑似被市民变成了祭拜场所，所幸未对文物造成破坏。
记者盘点发现，经历80余年，近代战争碉堡在全国多地仍有遗存，命运各不相同，在丧失原功能后，有被当做仓库，有的改为民居、还有的变成骨灰堂……
探访 抗战日军碉堡 被列登记文物
文保志愿者杨晓晨曾考察过北京多处碉堡建筑遗存，但密云区李各庄桥头堡，还是次探访。此碉堡占地面积之多、建筑体量之大，在北京地区极为。
《北京文物地图集》记载，1933年抗战后，冀东沦陷。日伪着手修筑平古铁路(北京通县 — 古北口)，1936年9月全线开工，1938年4月1日通车。与此同时，沿线修筑了许多碉堡炮楼，现仅存密云区白河铁路桥西头北侧“双层桥头堡”一座。
近日，记者现场走访，这个桥头堡建在大块石砌、水泥灌浆建成的、高约10米的台基上，建筑面积约110平方米，平面呈椭圆形，墙体用红砖砌就，顶部为混凝土楼板，四周障墙设有垛口，上下两层四周以及堡东侧半圆形障墙上，遍布望孔、射击孔。历经80年，碉堡早已杀气不再，默默矗立在铁道旁，与南侧的商品房小区隔路相望。
2005年，密云县(现密云区)文化，在碉堡旁设立方尖碑。2013年1月，李各庄碉堡被公布为普查登记文物。由于在文物修缮过程中，障墙上的小门被封死，想了解碉堡内部构造，只能通过墙壁上的射击孔一探究竟。
被封门碉堡内 供奉神仙牌位“堡垒里面怎么还供奉着牌位!?”透过射击孔，杨晓晨发现了蹊跷的一幕。
记者看到，碉堡内贴着北墙，摆长方形案桌一张，铺金黄色台布，四个黑底金字神位坐北向南，从左至右分别是土地、山神、城隍、龙王。每尊神位前设金色香炉，以及白瓷盘，每盘摆3个苹果，供桌前铺地垫一张。从水果的新鲜程度以及崭新的桌布判断，摆放时间应该不长。
让人不解的是，碉堡何以变成祭拜场所?而且碉堡入口被封，翻墙才能进入，摆设这些器物，必定下了不小工夫。由于碉堡周围人迹罕至，并无人家，神位的情况也无从打探。
观点 未造成文物破坏 碉堡身份特殊
北京史地民俗学会秘书长梁欣立介绍说，在北京地区的建筑物当中，随便摆设神位的情况并不多见。李各庄桥头堡内的神位，可能是民众所为，找到这样一处清静之地，反映了民众朴素的信仰。
目前来看，摆放这些器物并未对文物造成破坏，只是碉堡的身份比较特殊。
查阅《人民共和国文物保护法》第二十六条：使用不可移动文物，遵守不改变文物原状的原则，负责保护建筑物及其附属文物的安全，不得损毁、改建、添建或者拆除不可移动文物。
碉堡内的器物，的确未对文物造成破坏，环境卫生也保持得不错。
尚不了解情况 会去现场巡查
记者致电密云区文物管理所。一位田姓男工作人员介绍说，李各庄桥头堡的情况他们并不了解，但会就此事进行巡查。该建筑文物在修缮之前，附近村民曾在内堆放柴草，考虑到文物安全，他们修缮时将碉堡的门封死。而在对其它寺庙修缮时，发现过类似的情况，有的古建筑刚修缮好，就有人往里摆关公之类的神像。
盘点 堆放杂物成民居 多处碉堡改用途
在全国多地，遗存有不计其数的近代碉堡建筑，守军营、守隘口、守铁道，既有侵华日军修建，也有国民党军筑造，日军建造的飞机堡也多有遗存。
随着战争结束，这些特殊历史时期的建筑，很多已被拆除，遗存至今的大多荒废，但也不乏被改作它用。
近五年，记者对北京市多处碉堡遗迹进行走访发现：
房山区平各庄村日军碉堡、丰台区程庄路碉堡…… 都变为库房堆放杂物，这是目前发现为普遍的利用方式。
南苑机场附近的侵华日军飞机堡，曾被直接用做民居，当地老百姓在飞机堡内加盖简易房进行出租，甚至还有被利用为骨灰堂。
丰台区南苑乡一处日军地堡，由于环境潮湿，解放初期还用来种植蘑菇。
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